É tempo do Senhor, não nosso

“Cada um temerá a sua mãe e a seu pai e guardará os Meus sábados. Eu Sou o Senhor, vosso Deus (Levítico 19:3).”

Tenho sido atormentada ao ver os que professam crer nas reivindicações obrigatórias da Lei de Deus, nos reclamos do sábado do sétimo dia expressos no quarto mandamento, displicentes em relação a seu caráter sagrado. Eles fazem as próprias coisas que o Senhor lhes disse que não devem fazer nesse dia. […]

O sábado é tempo de Deus. Ele santificou e abençoou o sétimo dia. Ele o colocou à parte para ser guardado pelo homem como um dia de adoração. Mas nada que eu possa dizer será mais forte do que as palavras do mandamento: [Cita-se Êxodo 20:8-11]. Este é o dia de Deus, e mostramos nossa lealdade a Ele quando não apenas cremos, mas cumprimos Seus mandamentos. Tão certo como o trono de Deus existe, aqueles que roubam a Deus no Seu tempo certamente serão chamados a prestar contas.

A Lei de Deus é Seu padrão de justiça. Os homens podem, com suas ideias finitas, criar um padrão próprio, e afirmar que eles são justos; mas o padrão de Deus é que julgará cada homem naquele grande dia. Os reclamos do sábado não devem ser considerados de forma a mostrar somente um respeito parcial de quem finge guardá-lo, tornando-o inteiramente um assunto de conveniência.

Se os interesses mundanos correm o risco de ser prejudicados, alguns infringirão o sábado, e na realidade roubam o tempo de Deus, e se apropriam dele para seu próprio uso. Isto deprecia a santidade do sábado não apenas em suas próprias mentes, mas, por seu exemplo, removem de outras mentes a sagrada dignidade que o Senhor colocou sobre o mesmo. Aquilo que Deus tornou santo é rebaixado ao mesmo nível de outros dias comuns de trabalho assim que qualquer trabalho desnecessário seja feito nesse dia. Seja isto perda ou ganho de um ponto de vista mundano, não alterará um jota ou um til dos reclamos de Deus no quarto mandamento. O nome de cada transgressor, com a natureza da ofensa, é escrito contra o ofensor nos livros do céu. — Manuscrito 34, 1897.